Церква Святого великомученика Димитрія, с. Згорани Згорянської вол. Володимир-Волинського пов.
П: Села: Власюки, Пехи, Положеве, Самійличі, Хомичі
ДАЖО Житомир
Народження: 1797–1801: ф. 1, оп. 78, спр. 526–530; 1802–1806: ф. 1, оп. 78, спр. 531–533, 535, 537; 1807–1811: ф. 1, оп. 78, спр. 540, 541, 544, 545, 548; 1812– 1816: ф. 1, оп. 78, спр. 549, 552, 554, 555, 558; 1817–1822: ф. 1, оп. 78, спр. 559, 561, 562, 565, 566, 568; 1824–1828: ф. 1, оп. 78, спр. 572, 573, 575, 577, 579; 1829–1833: ф. 1, оп. 78, спр. 581, 583, 586, 588, 590; 1834–1837: ф. 1, оп. 78, спр. 591, 594, 595, 597; 1839–1843: ф. 1, оп. 78, спр. 603, 605–607, 611; 1845–1847: ф. 1, оп. 78, спр. 613, 616, 617; 1849–1853: ф. 1, оп. 78, спр. 621, 624, 626, 629, 631; 1854–1858: ф. 1, оп. 78, спр. 625, 634, 636, 639, 641; 1859–1860, 1865: ф. 1, оп. 78, спр. 643, 646, 648
Шлюб: 1797–1801: ф. 1, оп. 78, спр. 526–530; 1802–1806: ф. 1, оп. 78, спр. 531–533, 535, 537; 1807–1811: ф. 1, оп. 78, спр. 540, 541, 544, 545, 548; 1812– 1816: ф. 1, оп. 78, спр. 549, 552, 554, 555, 558; 1817–1822: ф. 1, оп. 78, спр. 559, 561, 562, 565, 566, 568; 1824–1828: ф. 1, оп. 78, спр. 572, 573, 575, 577, 579; 1829–1833: ф. 1, оп. 78, спр. 581, 583, 586, 588, 590; 1834–1837: ф. 1, оп. 78, спр. 591, 594, 595, 597; 1839–1843: ф. 1, оп. 78, спр. 603, 605–607, 611; 1845–1847: ф. 1, оп. 78, спр. 613, 616, 617; 1849–1853: ф. 1, оп. 78, спр. 621, 624, 626, 629, 631; 1854–1858: ф. 1, оп. 78, спр. 625, 634, 636, 639, 641; 1859–1860, 1865: ф. 1, оп. 78, спр. 643, 646, 648
Смерть: 1797–1801: ф. 1, оп. 78, спр. 526–530; 1802–1806: ф. 1, оп. 78, спр. 531–533, 535, 537; 1807–1811: ф. 1, оп. 78, спр. 540, 541, 544, 545, 548; 1812– 1816: ф. 1, оп. 78, спр. 549, 552, 554, 555, 558; 1817–1822: ф. 1, оп. 78, спр. 559, 561, 562, 565, 566, 568; 1824–1828: ф. 1, оп. 78, спр. 572, 573, 575, 577, 579; 1829–1833: ф. 1, оп. 78, спр. 581, 583, 586, 588, 590; 1834–1837: ф. 1, оп. 78, спр. 591, 594, 595, 597; 1839–1843: ф. 1, оп. 78, спр. 603, 605–607, 611; 1845–1847: ф. 1, оп. 78, спр. 613, 616, 617; 1849–1853: ф. 1, оп. 78, спр. 621, 624, 626, 629, 631; 1854–1858: ф. 1, оп. 78, спр. 625, 634, 636, 639, 641; 1859–1860, 1865: ф. 1, оп. 78, спр. 643, 646, 648
ДАВО Луцьк
Народження: 1848: ф. 193, оп. 1, спр. 19; 1861: ф. 193, оп. 1, спр. 53; 1862: ф. 193, оп. 1, спр. 55; 1864: ф. 35, оп. 10, спр. 215; 1922–1923: ф. 35, оп. 9, спр. 1239; 1924: ф. 35, оп. 9, спр. 1240; 1925: ф. 35, оп. 9, спр. 1241; 1926: ф. 35, оп. 9, спр. 2011; 1927: ф. 35, оп. 9, спр. 2028; 1928: ф. 35, оп. 9, спр. 2046; 1928–1929: ф. 35, оп. 9, спр. 2065; 1930: ф. 35, оп. 9, спр. 2084; 1930–1931: ф. 35, оп. 9, спр. 2770; 1931–1932: ф. 35, оп. 9, спр. 2786; 1931, 1933: ф. 35, оп. 9, спр. 2802
Шлюб: 1848: ф. 193, оп. 1, спр. 19; 1861: ф. 193, оп. 1, спр. 53; 1862: ф. 193, оп. 1, спр. 55; 1864: ф. 35, оп. 10, спр. 215; 1922–1923: ф. 35, оп. 9, спр. 1239; 1924: ф. 35, оп. 9, спр. 1240; 1925: ф. 35, оп. 9, спр. 1241; 1926: ф. 35, оп. 9, спр. 2011; 1927: ф. 35, оп. 9, спр. 2028; 1928: ф. 35, оп. 9, спр. 2046; 1929: ф. 35, оп. 9, спр. 2065; 1930: ф. 35, оп. 9, спр. 2084; 1931: ф. 35, оп. 9, спр. 2770; 1932: ф. 35, оп. 9, спр. 2786; 1933: ф. 35, оп. 9, спр. 2802
Смерть: 1848: ф. 193, оп. 1, спр. 19; 1861: ф. 193, оп. 1, спр. 53; 1862: ф. 193, оп. 1, спр. 55; 1864: ф. 35, оп. 10, спр. 215; 1922–1923: ф. 35, оп. 9, спр. 1239; 1924: ф. 35, оп. 9, спр. 1240; 1925: ф. 35, оп. 9, спр. 1241; 1926: ф. 35, оп. 9, спр. 2011; 1927: ф. 35, оп. 9, спр. 2028; 1928: ф. 35, оп. 9, спр. 2046; 1929: ф. 35, оп. 9, спр. 2065; 1930: ф. 35, оп. 9, спр. 2084; 1931: ф. 35, оп. 9, спр. 2770; 1932: ф. 35, оп. 9, спр. 2786; 1933: ф. 35, оп. 9, спр. 2802
Сповідальні відомості: 1936: ф. 35, оп. 2, спр. 1054; 1937: ф. 35, оп. 2, спр. 1152; 1938: ф. 35, оп. 2, спр. 1185
Цьогоріч 345 років від часу побудови Свято-Дмитрієвської церкви в с. Згорани Любомльського району (1674).
Церква Св. Дмитра в с. Згорани була побудована у 1674 році. В привілеї польського польного гетьмана, любомльського старости Дмитра Юрія Корибута Вишневецького від 2 березня 1674 року йшлося: «Даю цей Фундуш Церкві новозбудованій у селі Згорани, яка знаходиться у моєму Старостві любомльському, закласти казавши на ім’я Святого Дмитрія Мученика, при котрій Дмитрій Давидович Войтович Головенський до дії священиком на цій парафії буде залишатись. ….».
Згідно списку уніатських парафій в Любомльському благочинні Холмської єпархії від 3 червня 1696 року згадується вперше церква в с. Згорани.
В 1721, 1740, 1759, 1773,1779,1783, 1793 роках церква візитувалась – був складений опис храму, його майна, землі, будівлі тощо.
Очевидно, що після деякої перебудови церкви, в 1794 році було побудовано окремо дзвіницю.
В 1796 році настоятель Дмитрівської церкви с. Згорани Лаприсевич Микола відмовився перейти в православ’я. Однак, уже в грудні 1796 року парафія вже була введена в православ’я. Дерев’яна церква записана як стара і до священослужіння здатна. Приписними селами до церкви були Самійличі, Хомичі, Руда, Пехи і Положево. Парафія налічувала тоді 125 дворів, 425 чоловіків і 440 жінок. Станом на 1804 рік до приходу було ще приписано сільце Власюки, яке налічувало 3 двори, а всього парафія нараховувала 132 двори і 652 прихожан.
У клірових відомостях про церкву за 1844 рік вказано, що церква побудована на кошти прихожан в 1674 році. Коло церкви була дерев’яна дзвіниця. На той час церква старих дарчих документів не мала. При церкві зберігались метричні книги з 1783 року, історичний опис за 1806 рік і опис церковного майна за 1806 рік. Парафія, яка раніше входила до во¬лодінь графа Ф. К. Браницького, належала графині Браницькій. В парафії на той час вже було 1068 парафіян.
В 1854 році за кошти парафіян був побудований будинок священику на 5 кімнат, з масивним двосхилим ґонтовим дахом, з фронтонами, які при гребені зрізані. Очевидно, що при ньому згодом почала діяти церковно-парафіяльна школа.
Клірові відомості за 1860 рік дають інформацію, що всього церкві належало землі 129 десятин 1693 сажнів. Всього тоді в парафії було 157 дворів, 630 чоловіків і 654 жінки.
У 1882 році в парафії налічувалось 167 дворів і 1379 парафіян. Церква Святого Великомученика Дмитра Мироточивого завжди відзначала своє престольне свято 26 жовтня (за старим стилем).
Російська імперія в другій половині XIX ст. масово почала будувати нові церкви в російському стилі, щоб замінити ще міцні будівлі, які нагадували про унію. Священика с. Згорани Річинського Порфирія примушували також будувати нову церкву. Вже був виготовлений план нової церкви від 1 вересня 1900 року. Але священик, постійно відтягуючи час будівництва, призупинив цю справу.
Церковно-парафіяльна школа в с. Згорани в 1897 році нарахову¬вала 36 хлопчиків. Законовчителем був місцевий священик П. Річинський. Уже в 1911 році в школі навчалося 40 хлопчиків і 10 дівчаток. В селах парафії вже було і єврейське населення, яке проживало на 11 дво¬рах і налічувало 76 чоловік. Церква в 1914 році відносилась до 5-го округу.
З приходом польської влади в церковних справах, відбулися зміни, зокрема було забрано великі наділи орних земель, сінокосів.
В 1923 році почала працювати поль¬ська однокласна школа, в якій навчалось 44 хлопчики і 24 дівчин¬ки. Школа знаходилась в церковному домі. В 1924 році в с. Згорани нарахо¬вувалось 92 двори і 783 жителі. В селах парафії почали проживати, крім православних, іудеї і католики. Євреїв було на 9 дворів 33 чоловік, а поляків на 6 дворів 14 чоловік.
В 1935 році владика Олексій Громадський відвідав Згоранську церкву.
Клірова відомість за 1937 рік вже відмічає в церковній біблі¬отеці тільки 20 книг. При храмі діяло церковне братство, яке складалось із 120 членів. Від 1932 року мова проповідей у церкві була українська, також наука релігії в школах парафії велась на українській мові. В 1937 році в с. Згорани діяла двокласна школа на 4 роки навчання, в якій нав¬чалось 142 учні і протягом тижня читалось 8 лекцій релігії. Село Згорани на той час мало 187 дворів і 840 парафіян, а вся парафія нарахову¬вала 459 дворів і 2152 парафіян. Іудейської віри було на території парафії 98 чоловік, католицької — 27.
В 1939 році парафія, як і всі деканати Любомльського повіту, була переведена з Волинської духовної консисторії до Варшавсько-Холмської православної консисторії. З приходом радянської влади церква знову відносилась до Волин¬ської духовної консисторії.
Рішенням Ради Міністрів УРСР від 24.08.1963 р. №970 як пам’ятку архітектури церкву взято під охорону держави.
Для Св. Дмитрівської церкви с. Згорани в 2003 році жителем м. Москва С.М. Чаком було подаровано 5 дзвонів. Основний дзвін важить 160 кг. На дзвоні напис: “Дарунок Свято-Дмитрівському храму с. Згорани в пам’ять Чака Сергія Васильовича і Чак Анастасії Іосифної від онука Чака Сергія Матвійовича на довгу молитовну незабутню пам’ять. 9 листопада 2002 р.
В серпні 1993 року в церкві, під час Хресного ходу по Волині, побувала Чудотворна ікона Почаєвської Божої Матері, а в 2004 році кровото¬чиві ікони Спасителя, Богородиці і святителя Миколая.
Церкву неодноразово відвідував архієпископ Володимир-Волинський і Ковельський Симеон.
Сьогодні священиком церкви є о. Петро (Луць).