Смолява

Историко-статистическое описание церквей и приходов Волынской епархии / Сост. преп. Волын. духов. семинарии Н.И. Теодорович.

805 с. Смолява (при рч. Белом Луге) волости Берестечской, от Житомира 358 вер., от Дубно 55 вер., от ближ. ж.-дор. ст. Рудни 35 вер., от ближ. почт. ст. Радзивиллова 35 вер., от ближ. приход. с. Липы 4 вер., с. Перемилья – 4 версты. Приход 7-го кл. Церковь во имя святого Архистратига Михаила. Построена в 1783 году на средства бывшего помещика Александра Зелинского и отчасти прихожан. Деревянная, в 1880 году перестроена, покрыта жестью, крепка, совместно с такою же колокольнею, построенною в 1877 году на средства прихожан. Утварью достаточна. Исповед. ведом. хранятся с 1811 года. Опись церк. имущества составлена в 1884 году. Есть благодатная икона Божией Матери, именуемая Ченстоховскою. Проводы бывают в Светлую субботу, а отпуст – 8 ноября. Земли: усад. и огород. 2 дес. 650 саж., пахот. 25 дес. 1,809 саж., сенок. 9 дес. 637 саж., под дровяным лесом 12 дес. – всего 49 дес. 696 саженей. На эту землю имеются план, отдаточный лист, проект, а также документ от 8 марта 1794 года, данный на 10 моргов земли и на вольную рубку леса. Все эти документы в подлиннике хранятся в архиве Волын. дух. Консистории, а копии с них – при церкви. Земля посредственного качества и находится в расстоянии от церкви в ¼, 2 и 3 вёрстах. Причт владеет землёю спокойно. Причт: свящ. – 300 руб. и псаломщ. – 50 руб. Для свящ. дом построен в 1874 году на средства прихожан, хоз. Постройки – клуня, амбар, погреб и сарай – построены на их же счёт. Для псаломщ. ветхий дом и хоз. постройки составляют его собственность. Церк.-приходская школа сущ. с 1861 года. Есть церк.-приход. братство. Владелец села – действительный статский советник Николай Маркович Колмаков, живущий в Киеве. Дворов – 75, прихожан – 557 д. об. п. Прихожане живут в расстоянии ¼ версты от церкви; препятствий в сообщении нет; рим.-катол. 7 д об. п. Евреев 11 душ об. пола. Священник – Филимон Осипов. Барилович (с 1878 г., а на службе с 1843 года) и псаломщ. – Филипп Григор. Кульчицкий (с 1856 года).

447Село Смолява – под именем с. Смолева – упоминается в акте от 2 августа 1561 года в жалобе господского маршалка князя Александра Сангушковича-Кошерского об угоне его табуна и стада и о нанесении в с. Смолеве его пастухам побоев слугами пана Ивана Борзобогатого-Красенского (Опись актовой книги Киевск. центр. архива № 2,035, стр. 25, п. 1). Ещё оно – под именем села Смолева, как имение князя Александра Сангушковича-Кошерского, – упоминается в акте от 7 ноября 1564 года в жалобе этого князя на земянина Микиту Ощевского о наезде его на имение село Смолеву, побоях крестьянам и грабежах (там же – № 2038, стр. 31, п. 5). Ещё оно, – как имение князя Льва Сангушковича-Кошерского, – упоминается в акте от 15 июня 1565 года в заставной записи этого князя Луцким евреям Батку и Мошку Мисановичам на имение Мезов и Смолеву за долг в 716 коп грошей (там же – № 2039, стр. 17, п. 35). Ещё оно упоминается в акте от 28 декабря 1565 года в заявлении еврея Батка Мисановича об отказе урядников князя Льва Сангушковича-Кошерского уступить ему имения Мезово и Смолево, согласно условиям долговой записи князя (там же – – стр. 38, п. 34), Ещё оно упоминается в акте от 14 октября 1566 года в жалобе Каменецкого старосты Гавриила Горностая о неуплате ему князем Львом Сангушковичем-Кошерским долга и о недопущении его ко вступлению за этот долг во владение своими сёлами Перемильем и Смоловым (там же – № 2940, стр. 36, п. 18). Ещё оно упоминается в акте от 21 октября 1566 года в донесении вижа о недопущении урядником князя Льва Сангушковича-Кошерского ко вступлению Каменецкого старосты Гавриила Горностая во владение сёлами Перемильем и Смолевым в уплату долга (там же – – стр. 38, п. 32). Ещё оно упоминается в акте от 11 декабря 1568 года в свидетельстве возного о невыдаче королевскими бирчими Григорием Бyкоемским и Андреем Киверецким расписки в получении подымного с имений князя Льва Сангушковича-Кошерского, вследствие неуплаты им этой подати с с. Смолева, заставленного господарскому маршалку Петру Загоровскому (там же – № 2042, стр. 37, п. 437). Ещё оно упоминается в акте от 19 марта 1582 года в инвентаре имений, оставшихся после смерти подстолия Волынского «Кгабриеля Прусиновского», – Конюхов, Млынова, Белополя, Кут, Деречина и Завидова, с перечислением крестьян, их повинностей и даней; причём здесь сказано: «Скринка з листами в коморе Конюской была, за печатью небожчика пана Прусиновского, за двема замками, в которой (составители инвентаря) видели есмо листы на именя заставные и на суммы позычоные, (в частности, между прочим –…листы и вся справа на имене заставное, Смоляву, на которой сумма две тисечи золотых Полских» (Архив, ч. 6, т. 1, стр. 112 и 113). Ещё оно, – как имение «княжа Григорей Сангушко Кошерского, каштеляна Браславского, и малжонки его милости, Зофеи, княжны Головчинской», – упоминается в акте от 29 августа 1601 года в арендном листе князя Григория Сангушка Коширского и жены его, Софии, евреям Авраму Шмойловичу Турейскому и Гецу Перцовичу Торчинскому на свои имения, лежащие в Луцком повете, а именно – город («место») «Горухов, двор и село старый Горухов, двор и село Озерцы, село Рачин, село Марковичы, двор и село Конюхи, село Куты, село Белое Поле, местечко Перемиль, двор и село Смоляву, двор и село Вербин, а ку тому став спусный, и млын у старом ставе… з фольварками, з кгрунты оремыми, с полми и сеножатьми, з ставами спусными, з стависчами, з сажалками и ловенем рыб в них, з млынами и их вымелками, з мытами, промытами, с корчмами вшелякого напою, з садами, з гаями, запустами, з борами, лесами, дубровами, зарослями, с пасеками, з деревом бортным, так зо бчолами яко и безпчолными, з ловы звериньними и пташими, з гоны бобровыми и зо всеми кгрунты и пожитками… с подданными тяглыми и нетяглыми, з бояры путными, з их полми и сеножатьми, роботами, подводами, повозами, подачками, чиншами пенежными и непенежными, и дяклами житными и овсяными, з данми медовыми, з винами вшелякими, велякими и малыми, пересудами, присудами, куницами змирными и поемными, и зо всеми и вшелякими их повинностями…». Кроме того, этим евреям передано было право казнить крестьян смертью – «подданных и бояр судити и рядити, винных и непослушных, водле выступков их, карати бы теж и горлом, если который заслужить, не допускаючи до нас (т. е. владельцев) жадное апеляцыи» (Архив, ч. 6, т. 1, стр. 283–286).